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丙午限定:文物里的 “马上有福”
石榴云/新疆日报讯(记者王禹 摄影报道)丙午新正,风暖丝路。这几尊唐代骑马俑,自吐鲁番的黄土中苏醒,似要踏碎千年霜雪,奔赴一场马年之约。
骑手们头戴胡帽,衣袂轻扬,或缓辔徐行,或顾盼生姿,仿佛仍行进在丝绸古道的烟尘里。那窄袖短衣,是胡风与汉韵的交融;那从容姿态,是大唐儿女的飒爽与自信。
马鬃轻拂,蹄声依稀,它们不仅是陶土的塑形,更是丝路之上,文明对话的永恒注脚。此刻,它们化作新春的信使,载着千年文脉,踏风而来,为马年添上一抹厚重而鲜活的底色。

彩绘泥塑打马球俑是唐代彩绘泥俑,出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬,现收藏于新疆博物馆。
打马球者头戴惯头,蓄八字短须,身穿圆领紧身绛色窄袖长袍,骑于白马飞奔;脚穿黑色皮靴,足踩马蹬,两目注视地面,右臂扬起,高举鞠杖,呈击球状。马躯体浑圆,前胸宽阔,四肢强健。打马球佣整体造型比例匀称,造型精巧,形象逼真,极富动感,不仅展观了驰马挥杖强体魄的大唐雄风,也是多元文化交流的见证。

唐代彩绘泥塑马舞俑(又称彩绘泥塑骑马舞俑),出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬,现藏于新疆博物馆。
舞俑头戴小冠,身着窄袖短衣,骑于昂首的马背上,一手高举、一手弯曲,仿佛正在马背上表演舞蹈,姿态生动活泼,充满动感。它是唐代西域乐舞文化的生动见证,既反映了丝绸之路带来的文化交融,也体现了当时西域地区丰富多彩的娱乐生活。

戴帷帽骑马仕女俑,唐代彩绘泥俑,出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬。现收藏于新疆博物馆。
仕女面施粉妆、凤眼朱唇,头梳高髻,额间点花钿,头戴高顶宽檐的帷帽,帽檐垂着薄透的纱网,身着橘黄色低圆领短袖襦衣,搭配条纹下装,端坐在棕色马背上,左手握缰似在缓行,姿态优雅又飒爽。帷帽本是源自西域的胡帽,在唐代中原地区流行,这件俑正是丝绸之路文化交融的生动见证。

彩绘骑马文官俑是唐代木质彩绘俑,出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬。是一件极具代表性的唐代西域文物,现收藏于新疆博物馆。
文官头戴唐代官员标志性的幞头,身着圆领袍服,端坐于马背上,姿态沉稳,体现了唐代官员的威仪。马匹的造型也刻画得十分生动,鞍具齐全,展现了西域良马的风采。这件俑以木材雕刻而成,表面施以彩绘,是阿斯塔那墓葬中少见的木质俑,与当地常见的泥塑俑形成鲜明对比,反映了中原工艺对西域的影响。
彩绘骑马文官俑不仅是一件精美的艺术品,更是唐代中央政府治理西域、丝绸之路文化交融的重要实物见证,生动再现了唐代西域官员骑马出行的真实场景。

唐代彩绘泥塑骑马武士俑,出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬。它以当地黏土塑造,再施以彩绘,是阿斯塔那墓葬中极具代表性的泥塑俑之一。现收藏于新疆博物馆。
武士头戴白底黑线格纹头盔式风帽,身穿黄色长袍,足蹬长靴,面容端庄、神情威严,端坐于一匹高大矫健的白马上,马身还绘有棕色圆点,马背铺有鞍鞯,尽显唐代戍边将士的英武之气。武士的服饰与装备融合了中原与西域的特点,是丝绸之路文化交流的生动见证。彩绘骑马武士泥俑是唐代戍边军队的真实写照,反映了中央政府对西域的有效管辖与军事布防。

唐代彩绘骑马女俑,出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬,现收藏于新疆博物馆。
她头挽高髻,面敷粉黛,身着窄袖襦衣与条纹裤,是唐代西域与中原服饰文化交融的生动注脚。端坐于健硕的马背上,一手轻握缰绳,姿态从容优雅,仿佛正从高昌城的集市穿行而来,尽显唐代女性的飒爽与自信。这件文物不仅是唐代女性骑马出行风尚的真实写照,更是丝绸之路胡汉文化双向交融的 “活化石”,见证了千年前西域与中原紧密相连的历史脉络。

唐代彩绘骑马仕女俑,出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬,现藏于新疆博物馆。
仕女面容丰腴,头戴由西域传入的尖顶胡帽,端坐马背,姿态优雅,既展现了唐代女性骑马出行的飒爽风貌,也体现了当时女性较高的社会地位。作为胡汉文化交融的产物,它是丝绸之路服饰文化交流的生动见证,更反映了唐代西域与中原的紧密联系,是中央政府治理西域的实物佐证。

这组唐代彩绘骑马俑群,出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬,现藏于新疆博物馆。
三尊陶俑姿态各异,或从容缓行,或侧首顾盼,头戴尖顶胡帽,身着窄袖胡服,尽显西域胡风与中原审美交融的独特韵味。马匹或昂首扬尾,或静立待命,鞍鞯俱全,细节生动,仿佛正列队行进在丝绸古道之上。 它们不仅是唐代西域贵族出行场景的真实缩影,更是古丝路之上胡汉文化共生共融的生动注脚,见证了千年前西域与中原血脉相连的历史图景。
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